巴利文和梵文的区别 巴利语（IAST/ISO 15919： Pāi），是古代印度的一种通用俗语，属于印欧语系印度语族中的中古印度-雅利安语，与梵语十分相近。
由于梵语在古代都是上层社会使用，与民间流行口语差别很大，柏拉克里特语就有很多种，有语法专家将其中一种整理为摩呵罗什脱利文，为婆罗门教徒所使用；另一种由加达耶纳整理成巴利文，与公元前250年左右供佛教徒使用。
首先是流通地点不一样，巴利文的话是流行于斯里兰卡，缅甸，泰国，柬埔寨，主要是信奉小乘佛教的社群；而梵语则是流行于印度，巴基斯坦和尼泊尔的大乘佛教社群。
巴利语与梵语（Sam！skr！ta）属于同一语系，二者之语汇有五分之二同形；但巴利语在音韵及文法方面较简略，而且没有表记巴利语的特定文字，系使用各国的文字书写。
据说佛就是用这种语言说法的，所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。巴利语虽然早已不通用了，但是靠了佛经而保存了下来。巴利就是经典的意思。
一般说：巴利语就是百姓所用的语言，梵文是贵族用的语言。咒语，仅见于梵文佛经中。
巴利文大藏经（Pāli Canon），又作 巴利三藏 、 南传大藏经 ，指锡兰上座部所传之佛教大藏经，用巴利文写成[1]，为早期佛教经典的结集[2]。其经藏部份，相当于汉传的《阿含经》。
各种文字字母音译的巴利语系大藏经共有贝叶、纸写和排印的译本8种和日文译本1种。
王子摩哂陀（巴 Mahinda）复将其传至锡兰。现存南传大藏经各典籍成立之年代不一，成立最迟之年代被推定为西元前二至一世纪。
1、[sān] [guī] [yī]具体念诵方法如下：自受三皈者，先礼佛三次，然后用巴利语念诵如下三皈文。
2、（也可说为 一皈依觉，觉而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依净，净而不染。）第一皈依佛，教主释迦牟尼佛是悟道的觉者，为修行者的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛 。
3、至于各宗派创始人，藏传佛教宁玛派（俗称红教），其创始人为莲花生大士；噶当派（早已归入格鲁派），其创始人为阿底峡尊者；萨迦派（俗称花教）为贡却杰布；噶举派（俗称白教）为玛尔巴译师；格鲁派（俗称黄教）为宗喀巴大师。
4、解释三 净土宗提倡持名念佛，作为六字洪名的“南无阿弥陀佛”，在中国几乎是妇孺皆知的。我们有时会看到，常人在表示感激或脱离险境等场合，往往会脱口念道：“南无阿弥陀佛”。
1、巴利文大藏经（Pāli Canon），又作 巴利三藏 、 南传大藏经 ，指锡兰上座部所传之佛教大藏经，用巴利文写成[1]，为早期佛教经典的结集[2]。其经藏部份，相当于汉传的《阿含经》。
2、梵语巴利语专业是一门研究梵语和巴利语语言、文化、历史、文学、翻译等方面的学科，培养具有梵语巴利语专业素养和研究能力的人才的专业。
3、【巴利文pàli-bhàsà(英文名称pali)】 古代佛经使用的文字是巴利文。 [据说，巴利(Pa^li)，原是“线”、“规范”的意思，后转用为佛教圣典的称谓。觉音大士将圣典经律论三藏称为“巴利”，而称三藏之注释为义疏。
4、释迦牟尼（梵文： ākyamuni，意为“释迦族之圣者”），原名乔达摩·悉达多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。
5、除上述语言外，古印度还有一种语言叫巴利语(Pali)，它是从公元前6世纪由吠陀语发展而来，它属印欧语系印度雅利安语支。它是一种书面语言，见于佛教经典，后来随着佛教的传播而流传到缅甸、泰国、斯里兰卡等国。
1、梵语是古印度上层社会流行的语言，而巴利语则是古印度普通大众的语言，当年佛陀宣法用的就是巴利语。
2、巴利Pqli是古代印度一种语言，是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。据说佛就是用这种语言说法的，所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。巴利语虽然早已不通用了，但是靠了佛经而保存了下来。巴利就是经典的意思。
3、巴利文和梵文都是古代印度语言的一种形式。这两种语言在文化、历史和语法方面都有很大的差异。巴利文是南传上座部佛教的语言，是佛教经典的主要语言之一。巴利文保留了古代印度语言的大部分语法结构和词汇。
4、不是一个意思，梵语，巴利语都有用的。梵语在印度有使用，美国和德国，日本研究的比较好。巴利语在斯里兰卡，泰国，缅甸等国家用。
5、一般说：巴利语就是百姓所用的语言，梵文是贵族用的语言。咒语，仅见于梵文佛经中。
6、由于梵语在古代都是上层社会使用，与民间流行口语差别很大，柏拉克里特语就有很多种，有语法专家将其中一种整理为摩呵罗什脱利文，为婆罗门教徒所使用；另一种由加达耶纳整理成巴利文，与公元前250年左右供佛教徒使用。
1、不是一个意思，梵语，巴利语都有用的。梵语在印度有使用，美国和德国，日本研究的比较好。巴利语在斯里兰卡，泰国，缅甸等国家用。
2、巴利语与梵语（Sam！skr！ta）属于同一语系，二者之语汇有五分之二同形；但巴利语在音韵及文法方面较简略，而且没有表记巴利语的特定文字，系使用各国的文字书写。
3、梵语是古印度上层社会流行的语言，而巴利语则是古印度普通大众的语言，当年佛陀宣法用的就是巴利语。
4、巴利文和梵文都是古代印度语言的一种形式。这两种语言在文化、历史和语法方面都有很大的差异。巴利文是南传上座部佛教的语言，是佛教经典的主要语言之一。巴利文保留了古代印度语言的大部分语法结构和词汇。
5、原来的巴利文字母已经不存在，现在缅甸、柬埔寨、泰国的巴利文三藏也都是用他们本国字母记录的。最近印度也正在从事用印地文字母记录并印行巴利文三藏的工作。梵文，不仅是印度的古典语言，也是佛教的经典语言。
6、梵语是印度婆罗门的语言，我国没有使用梵语的少数民族。巴利语与梵语是不同的。巴利语是佛陀当年讲述佛法的语言，巴利语与梵语同属于印欧语系的古印地语。
